<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/2.3.3" -->
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>
<channel>
	<title>التعليقات على: جنس التدوين !</title>
	<link>http://www.m7mmd.com/archives/517</link>
	<description>هنا أدون أفكــــــاري</description>
	<pubDate>Thu, 04 Dec 2008 19:11:57 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.3.3</generator>
		<item>
		<title>بواسطة: ودّ</title>
		<link>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-18644</link>
		<dc:creator>ودّ</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Sep 2008 15:35:38 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-18644</guid>
		<description>عندما قرأت كلمة جنس التدوين توقعت أن يكون مقالا حول ما اذا كان التدوين سيصنف ما بين الذكوري والانثوي .. للتفرقة بين نوعالقلم او صاحب القلم 
لم اتوقع اجناس الكتابة الاخرى .. :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>عندما قرأت كلمة جنس التدوين توقعت أن يكون مقالا حول ما اذا كان التدوين سيصنف ما بين الذكوري والانثوي .. للتفرقة بين نوعالقلم او صاحب القلم<br />
لم اتوقع اجناس الكتابة الاخرى .. <img src='http://www.m7mmd.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ودّ</title>
		<link>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-18643</link>
		<dc:creator>ودّ</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Sep 2008 15:32:57 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-18643</guid>
		<description>مقالة جميلة .. بالرغم أني اختلف معها في نقطة التقنين
الكتابة أياً كانت هي الوسيلة لبلوغ هدف بغض النظر عن الهدف
كما أي نوع فن هو كذلك .. اذا خلا من الخلفية افكيرة سيكون أجوف..
ارى ان التدوين ايضا وسيلة تعكس فكر صاحبها او هدف ما يرجوه منها
شكرا على التدوينة</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مقالة جميلة .. بالرغم أني اختلف معها في نقطة التقنين<br />
الكتابة أياً كانت هي الوسيلة لبلوغ هدف بغض النظر عن الهدف<br />
كما أي نوع فن هو كذلك .. اذا خلا من الخلفية افكيرة سيكون أجوف..<br />
ارى ان التدوين ايضا وسيلة تعكس فكر صاحبها او هدف ما يرجوه منها<br />
شكرا على التدوينة</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: حمد</title>
		<link>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-18600</link>
		<dc:creator>حمد</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Sep 2008 08:12:15 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-18600</guid>
		<description>تةنغ</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>تةنغ</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: درباج</title>
		<link>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-18352</link>
		<dc:creator>درباج</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Jul 2008 17:42:31 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-18352</guid>
		<description>د</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>د</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: عبدالله العتيبي</title>
		<link>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17615</link>
		<dc:creator>عبدالله العتيبي</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 17 May 2008 15:14:31 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17615</guid>
		<description>أنا سعدت أيضا بتطرق محمد علوان لموضوع التدوين،

و لكن صعقت من سطحية المقال الذي كتبه علوان و صعقت أكثر من الزاوية التي أختارها للنظر للتدوين. فالتدوين وسيلة و أداة و ليس هو الفعل بذاته. مثلها مثل الكتاب أو الصحيفة أو بمقارنة أقرب مثل المنتديات الالكترونية التي أنتشرت بها الكتابات الأدبية و السياسية و الاجتماعية منذ أكثر من عشر سنوات.

كيف يمكن أن تنتقد الكتاب عندما تنتشر القصص الرديئة مثلا بدلا من إنتقاد القصص نفسها. كيف تتذمر من الوسيلة و الأداة و الوسيط عندما لا تعجبك الفعلة أو النتيجة. هنا عدم تركيز واضح في تفكير علوان أدى إلى هذا الطرح السطحي.

لم أعلم أيضا أن علوان يحمل مفهوما سطحيا للفن. مفهوم جامد ذو بعد واحد يتم الوصول له بطريق مستقيم. بينما الفن مفهوم متعدد الأبعاد دينمايكي ذو طبيعة نسبية غير مطلقة فلوحة لرسام شهير هي لوحة فنية لمقدرة الانسان على التخيل و قدرته على تحويل ما في مخيلته إلى ألوان فاتنة تلهم خيال الآخرين. كما أن البراكين و الأعاصير هي لوحات فنية لعنف الطبيعة و توازن الكون. كذلك الفكر السياسي و الثورة على الظلم هي لوحات فنية لعبقرية الشعوب و حب الحرية و ديناميكية المجتمعات الانسانية التي تنتج الظلم من داخلها ثم تقاومه و تقضي عليه أو تحتويه.

المدونات حصلت على نجاح أكثر من أية وسيلة أخرى في السنوات القليلة الماضية لأنها أعطت الأفراد حرية أكثر و فرصة أكبر للتعبير عن همومهم و الكتابة بدون رقابة عن قضاياهم بطريقة أسرع إنتشارا من الكتاب و أسهل من الصحف و أكثر شخصية و حرية من المنتديات.

أنتهى الزمن الذي تكون فيه عقول الناس تحت وصاية النخبة و كبار الكتاب و الصحفيين.

يحتاج التدوين في بدايته لتجاوز منحنى التعلم و بعض التعثر كطفل يحاول النهوض حتى يصل لمرحلة النضج و تبدأ معها مرحلة الانتاج و قطف الثمار.

نحن في بداية سحب البساط من تحت النخبوية. و عندما يسحب البساط من تحت شخص سيبدأ بالتخبط و الاهتزاز قبل أن يسقط. هذه المقالة من علوان هي ردة فعل طبيعية لاحساسه ببدأ سحب البساط من تحت قدميه.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أنا سعدت أيضا بتطرق محمد علوان لموضوع التدوين،</p>
<p>و لكن صعقت من سطحية المقال الذي كتبه علوان و صعقت أكثر من الزاوية التي أختارها للنظر للتدوين. فالتدوين وسيلة و أداة و ليس هو الفعل بذاته. مثلها مثل الكتاب أو الصحيفة أو بمقارنة أقرب مثل المنتديات الالكترونية التي أنتشرت بها الكتابات الأدبية و السياسية و الاجتماعية منذ أكثر من عشر سنوات.</p>
<p>كيف يمكن أن تنتقد الكتاب عندما تنتشر القصص الرديئة مثلا بدلا من إنتقاد القصص نفسها. كيف تتذمر من الوسيلة و الأداة و الوسيط عندما لا تعجبك الفعلة أو النتيجة. هنا عدم تركيز واضح في تفكير علوان أدى إلى هذا الطرح السطحي.</p>
<p>لم أعلم أيضا أن علوان يحمل مفهوما سطحيا للفن. مفهوم جامد ذو بعد واحد يتم الوصول له بطريق مستقيم. بينما الفن مفهوم متعدد الأبعاد دينمايكي ذو طبيعة نسبية غير مطلقة فلوحة لرسام شهير هي لوحة فنية لمقدرة الانسان على التخيل و قدرته على تحويل ما في مخيلته إلى ألوان فاتنة تلهم خيال الآخرين. كما أن البراكين و الأعاصير هي لوحات فنية لعنف الطبيعة و توازن الكون. كذلك الفكر السياسي و الثورة على الظلم هي لوحات فنية لعبقرية الشعوب و حب الحرية و ديناميكية المجتمعات الانسانية التي تنتج الظلم من داخلها ثم تقاومه و تقضي عليه أو تحتويه.</p>
<p>المدونات حصلت على نجاح أكثر من أية وسيلة أخرى في السنوات القليلة الماضية لأنها أعطت الأفراد حرية أكثر و فرصة أكبر للتعبير عن همومهم و الكتابة بدون رقابة عن قضاياهم بطريقة أسرع إنتشارا من الكتاب و أسهل من الصحف و أكثر شخصية و حرية من المنتديات.</p>
<p>أنتهى الزمن الذي تكون فيه عقول الناس تحت وصاية النخبة و كبار الكتاب و الصحفيين.</p>
<p>يحتاج التدوين في بدايته لتجاوز منحنى التعلم و بعض التعثر كطفل يحاول النهوض حتى يصل لمرحلة النضج و تبدأ معها مرحلة الانتاج و قطف الثمار.</p>
<p>نحن في بداية سحب البساط من تحت النخبوية. و عندما يسحب البساط من تحت شخص سيبدأ بالتخبط و الاهتزاز قبل أن يسقط. هذه المقالة من علوان هي ردة فعل طبيعية لاحساسه ببدأ سحب البساط من تحت قدميه.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ابراهيم</title>
		<link>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17567</link>
		<dc:creator>ابراهيم</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 May 2008 13:20:59 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17567</guid>
		<description>أرى انتقاداته غير مبرره وخوفه أيضاً ... لكن كما قلت من حقه ان ينتقد أو يثبت نظريته ... ومثل ما قال باعبود : يجب ان نتقبل الانتقاد ..

وأعجبتني هذه الجمله في مقال العلوان " روح الفريق الذي يجمع المدونين والمدونات في السعودية ضرورية جداً لإنجاح المشروع، لأن التدوين، بخلاف الأجناس الكتابية الأخرى، يتخذ شكلاً شبكياً في الانتشار، وليس شكلاً إشعاعياً ينبثق من مصدر وحيد. "

وهذا اللي اشدد عليه يجب ان يكون هناك ترابط شبكي بين المدونين , ولا يجب فيه الاتفاق على طرق الكتابه ... بل أحبذ اظهار الخلافات في وجهات النظر .. ولا نكتفي بالرد على من يناسبون فكرنا


وما اقول يامحمد .. الا الله يهدي ارامكو اللي حرمتنا من الرد في مدونتك ... لازم نرد من البيت :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أرى انتقاداته غير مبرره وخوفه أيضاً &#8230; لكن كما قلت من حقه ان ينتقد أو يثبت نظريته &#8230; ومثل ما قال باعبود : يجب ان نتقبل الانتقاد ..</p>
<p>وأعجبتني هذه الجمله في مقال العلوان &#8221; روح الفريق الذي يجمع المدونين والمدونات في السعودية ضرورية جداً لإنجاح المشروع، لأن التدوين، بخلاف الأجناس الكتابية الأخرى، يتخذ شكلاً شبكياً في الانتشار، وليس شكلاً إشعاعياً ينبثق من مصدر وحيد. &#8221;</p>
<p>وهذا اللي اشدد عليه يجب ان يكون هناك ترابط شبكي بين المدونين , ولا يجب فيه الاتفاق على طرق الكتابه &#8230; بل أحبذ اظهار الخلافات في وجهات النظر .. ولا نكتفي بالرد على من يناسبون فكرنا</p>
<p>وما اقول يامحمد .. الا الله يهدي ارامكو اللي حرمتنا من الرد في مدونتك &#8230; لازم نرد من البيت <img src='http://www.m7mmd.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: someone</title>
		<link>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17516</link>
		<dc:creator>someone</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 12 May 2008 11:56:36 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17516</guid>
		<description>السلام عليكم

في الحقيقة أوافقك الرأي أخي محمد ان التدوين هو مجرد قالب للكتابة، وإن كان مختلف نوعاً ما عن القوالب التقليدية مثل الأدب والفن وغيرها.

شكراً محمد</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>السلام عليكم</p>
<p>في الحقيقة أوافقك الرأي أخي محمد ان التدوين هو مجرد قالب للكتابة، وإن كان مختلف نوعاً ما عن القوالب التقليدية مثل الأدب والفن وغيرها.</p>
<p>شكراً محمد</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: علوش</title>
		<link>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17490</link>
		<dc:creator>علوش</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 May 2008 19:06:05 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17490</guid>
		<description>يا أخ محمد .. عدت للمقال وقرأته مرة ومرتين , واتضح لي أن العلوان على خطأ كبير جدا . 

باختصار العلوان يقول بأ، ( المقالة , الرواية , الخبر, التحليل, .. الخ ) لا يجب أن تنشر عبر المدونات , يعني طلع زي صاحبه الذي تحدثت به الركبان :)

الأخ باعبود .. مابني على باطل فهو باطل .. العلوان يقول بأن التدوين حاجة تتاكل ملهاش علاقة بالفكر اطلاقا .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>يا أخ محمد .. عدت للمقال وقرأته مرة ومرتين , واتضح لي أن العلوان على خطأ كبير جدا . </p>
<p>باختصار العلوان يقول بأ، ( المقالة , الرواية , الخبر, التحليل, .. الخ ) لا يجب أن تنشر عبر المدونات , يعني طلع زي صاحبه الذي تحدثت به الركبان <img src='http://www.m7mmd.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>الأخ باعبود .. مابني على باطل فهو باطل .. العلوان يقول بأن التدوين حاجة تتاكل ملهاش علاقة بالفكر اطلاقا .</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: محمد</title>
		<link>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17485</link>
		<dc:creator>محمد</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 May 2008 18:01:58 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17485</guid>
		<description>أحمد باعبود
هذا صحيح ..
أرى أن نكون كمدونين أكثر ديمقراطية ورحابة صدر في سماع الآراء الأخرى :) 
.. ثم إن  المقال المنشور كان تحليلياً عن الكتابة التدوينية وفضائها المقبل ولا يجب ان ننظر للأمر على انه توجه سلبي من الكاتب ..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أحمد باعبود<br />
هذا صحيح ..<br />
أرى أن نكون كمدونين أكثر ديمقراطية ورحابة صدر في سماع الآراء الأخرى <img src='http://www.m7mmd.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /><br />
.. ثم إن  المقال المنشور كان تحليلياً عن الكتابة التدوينية وفضائها المقبل ولا يجب ان ننظر للأمر على انه توجه سلبي من الكاتب ..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: أحمد باعبود</title>
		<link>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17482</link>
		<dc:creator>أحمد باعبود</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 May 2008 17:34:46 +0000</pubDate>
		<guid>http://www.m7mmd.com/archives/517#comment-17482</guid>
		<description>أتفق معك كثيراً يا محمد في ردك على مقال الأخ محمد حسن علوان، كما أتفق معك في الحاجة للتعامل بإيجابية مع أي نقد للتدوين كأسلوب و ممارسة، لأننا في البداية نمارس كثيراً من النقد من خلال تدويناتنا و بالتالي سنكون غير منطقيين حينما نرفض كل نقد يوجه للتدوين كأسلوب و ممارسة. 

قد يكون لحداثة أمر التدوين لدينا في السعودية خصوصاً دور في عدم وضوح الرؤية إضافة إلى أن المستقبل فقط هو الحكم الحقيقي لمدى حاجة التدوين لمزيد من النقد و تحديد أي نوع من النقد هو الأنسب و قد يكون هناك علم أو طرق نقدية جديدة توجه نحو ما يعرف اليوم في العالم بالأعلام المستقل و منه التدوين.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أتفق معك كثيراً يا محمد في ردك على مقال الأخ محمد حسن علوان، كما أتفق معك في الحاجة للتعامل بإيجابية مع أي نقد للتدوين كأسلوب و ممارسة، لأننا في البداية نمارس كثيراً من النقد من خلال تدويناتنا و بالتالي سنكون غير منطقيين حينما نرفض كل نقد يوجه للتدوين كأسلوب و ممارسة. </p>
<p>قد يكون لحداثة أمر التدوين لدينا في السعودية خصوصاً دور في عدم وضوح الرؤية إضافة إلى أن المستقبل فقط هو الحكم الحقيقي لمدى حاجة التدوين لمزيد من النقد و تحديد أي نوع من النقد هو الأنسب و قد يكون هناك علم أو طرق نقدية جديدة توجه نحو ما يعرف اليوم في العالم بالأعلام المستقل و منه التدوين.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
